帖木儿哈蒙德他是雪城大学(澳门线上赌场)地理与环境教授 麦克斯韦公民与公共事务学院, 探索个人和公共身份是如何被地理位置和物质环境塑造的.
我们谈到了他的研究和他的教学, 以及为什么我们讲述的澳门线上赌场我们居住的地方的故事在我们努力建设公正和包容的社会时至关重要.
什么是文化地理学和你的研究领域?
当我向学生介绍文化地理的概念时, 我问他们, “你的家乡是如何塑造你的??“这也是激发我研究的基本问题. 这是一个每个人都可以以某种方式回答的问题——我们都可以描述我们成长的地方是如何影响我们今天的人的, 以及我们会成为什么样的人. 我们可以说我们的地理位置是如何塑造我们所说的语言的, 我们所从事的实践, 我们与周围人的关系, 以及我们如何想象未来.
我对文化很感兴趣，也就是说，对意义的问题. 我对人们描述周围世界的意义和感受的方式很感兴趣, 的想法, 他们的愿望和希望与地理位置有关.
就我的研究而言, 我特别感兴趣的是意义和文化如何与城市的物质景观相交，尤其是它的物理基础设施, 喜欢建筑, 高速公路和公园. 人们对过去的记忆和理解是如何嵌入到这些环境中的?
哈蒙德鼓励他的学生们思考过去的故事如何以物质形式——比如通过纪念碑或照片——嵌入文化实践.
记忆是如何嵌入我们的物质景观的?
记忆在塑造个人和群体如何叙述他们的身份方面起着关键作用，记忆以多种方式在我们的地理空间中具体化. 例如, 纪念碑和雕像是人们如何记住或想要记住事件和相关事件的一个清楚的例子. 但它也以许多其他方式发生:通过建筑和艺术, 例如, 或者围绕食物或文化纪念或庆祝的传统.
为什么这是一个重要的研究领域? 它能帮助我们解决冲突或朝着更包容的社会努力吗?
一位名叫艾哈迈德·哈姆迪·坦皮纳尔的土耳其小说家写了一段可爱的文字, 在本质上, “过去总是存在的, 为了活得像我们自己, 我们每时每刻都要与之抗争.”
记忆并不完全是个人的——它也是人际的，是在群体中创造的. 当我们谈论地点时, 我们不只是在谈论个人的经历和观点, 我们也在谈论时间和历史. 地方通过历史事件和这些历史的文化叙述成为它们的样子. 虽然我们可能会把特定的历史与特定的地方联系起来, 可能有很多历史. 经常发生的是争论和斗争，澳门线上赌场历史是如何讲述的，以及如何讲述的. 我们讲述的历史可以证明谁属于或不属于任何给定的空间.
当我们谈论地点时, 我们不只是在谈论个人的经历和观点, 我们也在谈论时间和历史.
帖木儿·哈蒙德教授
纵观历史，在各种情况下, 我们看到一群人开始为自己创造一个地方的动力, 他们通过排斥他人来做到这一点. 我们不能简单地考虑一个特定的人或社区是如何归属于一个地方的, 我们还需要积极和批判性地关注正在进行的同时产生无归属感的实践. 我们需要问, “通过让一些人有可能属于这里, 我们是如何让别人不可能或更不可能融入的?”
你希望学生从你教的课程中学到什么?
使用一系列城市作为案例研究, 哈蒙德邀请学生在他的地理和记忆课程中思考记忆如何影响公民身份的可能性, 归属和身份.
我尝试过一个概念，我称之为“放置性”.“这是受到正念练习的启发, 这包括发展对我们自己的实践和习惯的意识和反思. “位置感”是一种对地方的意识——一个人在哪里或从哪里来——并记住地方塑造了一个人对世界的期望和理解.
归属感是非常重要的——没有归属感的话, 我们脱离了这个世界，但这也会导致我们缺乏意识. 当我们意识到我们在世界上的地位和位置时, 发生了两件事:第一, 我们意识到其他人在同一个地方的经历与我们自己的不同. “Placefulness”是建立社区的第一步，这是基于理解其他人以及他们在这个地方的感觉和经历的努力.
然后可能发生的第二件事是理解这些地方和经历都有历史, 这些历史是被构建和过滤的, 可能遗漏了其他历史.
这些“安置”原则可以应用于任何尺度——从我们在家里的生活方式到我们与邻居的交往方式, 思考我们在世界上的位置.
你现在正在做什么让你特别兴奋的事情吗?
我的大部分研究都是在伊斯坦布尔进行的. 我去那里已经20年了, 最近我开始注意到到处都生长着一种树木. 它从人行道上冒出来, 从建筑物的侧面, 它生长在墙上，是东南亚的一种原生物种, 在英语中，它被称为天堂之树.
“位置感”是一种对地方的意识——一个人在哪里或从哪里来——并记住地方塑造了一个人对世界的期望和理解.
帖木儿·哈蒙德教授
我对这棵树的故事如何帮助我们理解全球的相互关系——它在世界各地的移动如何映射到移民和改变社区的故事——变得非常感兴趣. 我还对这些树木如何在人类生活中出现感兴趣——它们如何成为人们对周围城市的理解的一部分.
